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  • 镇平佛教历史

    林乡狼冢寺,柳泉铺乡大庄寺,晁陂镇弥陀,安字营乡园明寺,二龙乡观音、双泉寺,卢医庙乡冢上(原名大乘),彭营乡隆兴、太子,石佛寺镇曹营的普门寺,城郊乡的双泉寺等12处15座。明洪武十一年(...镇平佛教历史  镇平佛教古代建筑  历史上名人颂扬镇平名寺  镇平县志介绍的佛教高僧大德  史钰楷书菩提永免捐项  镇平菩提及图  菩提唐代银杏树、明代玉兰树  镇平县志记载佛教白实造象记  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16464861257.html
  • 佛教与生活密不可分

    不可忽视的强大后备力量,佛教灵寺的力量来源于万众的供奉,而灵寺同时又成为僧俗相沟通、僧俗皆受益的桥梁。  佛教建筑、绘画、雕刻中艺术珍品比比皆是,其中的许多作品极贴近生活,富有浓厚的生活气息。正定隆兴中的摩尼殿,在殿后悬塑一色彩艳丽玲珑剔透的假山,山上塑有龙、狮、象等动物,正中为一躯五彩观音像,头带宝冠,肩披璎珞飘带,胸臂裸露圆润,身材匀称适度,一足踏莲,一足踞起,双手抱膝,面容恬静安祥,姿态...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00452269741.html
  • 白雀寺、龙兴寺缘说

    寺院何以仍有如此大的魅力?这就要引出一段白雀寺与龙兴寺(即今正定城内东侧的隆兴)的夙缘。  按明万历五年周应中所修《真定县志》所载:“斜角:县西,天顺建。”又载:“大悲:县西南,唐建,今废。”依此...大悲建于何代呢?按明万历《真定县志》所载是唐代,但又有资料说是始建于隋。其根据有二;一是隆兴内《重修东耳阁记》云:“稽考往乘,郭西大悲菩萨,创在隋时,唐自觉禅师范金铜为像。”二是本地群众中流传有...

    郭开兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21231463660.html
  • 萧山寺庙与山水、地名文化

    、瓜沥、赭山等地,集中了一批全县著名寺庙。如明清时期被称作萧山四大名寺的祇园寺、江寺、惠济寺、隆兴,就建在县城。出于僧人自我修行和道士修练气功、丹药的需要,那些既远离集镇喧嚣、又不完全与世隔绝的山林...的净土(遗址)和隆兴(遗址)等,均建在幽雅的山坞或宜人的山麓。  南阳清净庵  一些寺庙建在山巅,寺宇雄踞,孤高挺拔,俯视群山。例如先照、白龙寺、兜率寺、云门、曹山寺、大岩寺等等。云门坐落在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201759713.html
  • 宗教文化园之南山大佛

    隆兴大佛;另一尊是1918年西藏日喀则的扎什伦布铸造的26.2米高的“强巴大佛”;第三尊是1990年香港大屿山木鱼峰上耸立的高26.4米的“天坛大佛”。今天我们看到的这尊“南山大佛”超过了“正定大...

    佚名

    |大佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15472322708.html
  • 临济祖庭故里考探

    三国时,永字子昂,举孝廉,时人曰;德行堂堂邢子昂,贞仕魏为太常.南北朝,邢字子才,官至国子祭酒为西兖州刺史.唐时,义字义玄,幼颖异,长孝闻,喜佛学,于村邻,《隆兴》,城西四里新驿中,后驿费存.门外大塔即新驿塔也.创始于唐,贞观间重修.宋嘉佑二年,其殿旧宇尤存.原名”隆兴”领邑僧会.岁旦圣节,官吏习仪于此.万历初知县李养贵因望岳门寺新成且近,逐改僧会,并易其名。“由此可知,临济祖庭故里即今曹县...

    菏泽市曹州临济研究会

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 名寺掇英

    采用双檐式,体现了光学原理的合理运用。殿顶精致的瓦饰,周围优美质朴的石勾栏,给人以清新独特的感觉。  古建筑中的狐例  河北正定隆兴隆兴,建于障代。内摩尼殿建于宋代,是我国现存唯一的一座平面呈十字形...最古的唐代木结构建筑  山西五台山南禅寺重建于唐建中三年(782年)的大殿,高大雄伟,庄严质朴。方整的台基几乎占一半。大殿面宽三间,进深三间,由台基、屋架、屋顶三部分构成,单檐歇山式;殿内无柱,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325444373.html
  • 佛教文物巡礼

    反映了当时国人的生活。北京的广济寺、雍和宫和法海;天津的独乐寺;石家庄的毗罗寺;正定的隆兴;大同的华严;朔州的崇福寺;繁峙的岩山寺;洪洞的广胜寺;登封的少林寺;乐都的瞿昙寺;西藏的扎什伦布和...北京妙应白塔、天宁寺塔;云南大理崇圣寺三塔;山东历城四门塔、九顶塔和龙虎塔;内蒙呼和浩特市金刚宝座塔和华严寺塔;杭州六和塔;泉州开元寺双塔;苏州的云岩寺塔(虎丘塔)、瑞光塔和罗汉院双塔等都是其中的代表...

    钱玉成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21395864499.html
  • 不要带着梦想看少林

    统治者多佞佛,加之善男信女极众,因此,这些佛寺无不金碧辉煌,在这方面,少林寺也并没有什么不同。其实论规模宏大、建筑精美,少林寺尚不如北京戒台、河北正定隆兴等著名寺庙,少林寺得彰显其名的,惟“少林”...山门看过介绍方知,原来少林寺二十年代毁于兵祸,如今内建筑多为重建的,所存的一些明清建筑也都重新装饰过,红墙绿瓦固然漂亮,但毕竟令怀古之人憾甚。山门横额上“少林寺”倒为康熙皇帝手迹,字风古劲,昭示着...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06425186645.html
  • 细说宋朝佛教

    华严,都是辽朝始建而经过金朝重修的;宋代保存至今的著名寺塔有河南开封的祐国寺塔(俗称铁塔)、河北定县的开元寺塔(也称料敌塔)、浙江杭州的六和塔、河北正定的隆兴、浙江宁波的保国寺等。 ...   细说宋朝佛教   据说,开国不久,宋太祖视察大相国,来到佛像前,问陪同的高僧应否跪拜,那位高僧得体的答道:“现在佛不拜过去佛”,太祖会心一笑,即为定制。统治阶级最希望各种宗教都尊其...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095228.html